2024年10月30日,在上海社会科学院中山西路分部二号楼632教室,华东师范大学哲学系副教授陆凯华博士受中马本所谢晓川博士邀请,在上海社科院中马所、马克思主义学院的国家社科课题“马克思恩格斯的历史观”学术专题工作坊中,以《再造“史诗”的小说——从卢卡奇到阿多诺》为题目的专题学术报告和本所、本院硕士博士研究生同学进行了深入的学术交流活动。
在报告中,陆凯华博士首先介绍了卢卡奇和阿多诺对于小说与史诗的不同观点。卢卡奇认为小说是现时代的史诗,而阿多诺则认为古希腊的史诗早已是小说。陆凯华博士引用卢卡奇的《小说理论》中的观点,指出小说是一个被上帝遗弃的世界的史诗,小说人物的心理状态具有魔性,而小说的客观性则是成年人的洞见。陆凯华博士进一步分析了小说的“内外”形式,指出小说形式与外部世界的张力,以及小说领域内的形式化创新。他比较了小说与史诗的不同,如外部形式上主人公个人的冒险故事与史诗中英雄族群的迁移或战争的对比,以及内部形式上问题重重的个体试图给出问题重重世界的意义与史诗中个体与世界的内在有机联系的对比。此外,陆凯华博士还探讨了“第二自然”的概念,这是马克思对希腊人的描述,认为他们是天真的儿童。此外,陆凯华博士引用阿多诺的观点,认为卢卡奇对小说的历史哲学—美学式的界定,可以反向重解史诗,如《伊利亚特》与《奥德赛》的对比。最后,陆凯华博士以当代作家萨利·鲁尼的观点作为例证,讨论了小说如何通过抑制世界的真相而成立,以及小说在当代社会中的意义和作用。陆凯华博士的讲座为听众提供了一个全新的视角,以理解小说与史诗在历史哲学中的位次和相互关系。
在陆凯华博士专题报告结束后,本次国家课题学术专题工作坊还邀请了华东师范大学国际汉语文化学院副教授王凡柯博士和同济大学人文学院助理教授丛子钰博士就陆凯华博士的报告内容和卢卡奇与阿多诺的思想关系进行了精彩的点评。中马所、马克思主义学院、文学所、社科院其他研究所和华东师范大学大学的部分科研人员和研究生同学也都参与了本次学术专题工作坊的活动,并和陆凯华博士进行了深入的学术讨论和互动。